Contrarrevolución al estilo estadounidense: Con el derrocamiento de Roe, un paso gigante más hacia el pasado

El borrador de la Corte Suprema para anular el histórico caso de aborto de Roe v. Wade que estableció un derecho constitucional al aborto hace medio siglo es un hito más en la contrarrevolución múltiple de décadas en los Estados Unidos. El fallo, filtrado al sitio de noticias Politico y confirmado como auténtico, aunque no definitivo, por el presidente del Tribunal Supremo, John Roberts, es un ataque cortante contra el fallo de Roe, calificándolo de “extremadamente incorrecto”.

La contrarrevolución pretende revertir la tendencia hacia las reformas sociales, políticas y económicas que tuvo lugar durante las décadas de 1960 y 1970. La Corte Suprema ha venido jugando un papel clave en este giro a la derecha ya que ha sido cargada de juristas reaccionarios por las sucesivas administraciones republicanas. Mientras tanto, el liderazgo del Partido Republicano en el Senado, encabezado por Mitch McConnell, se negó incluso a dar una audiencia a Merrick Garland, un juez más liberal nominado para la Corte Suprema por el demócrata Barack Obama.

De concretarse la sentencia Roe, será la tercera sentencia sísmica que dicte la Corte Suprema en la última década. En Citizens United hace una década, la Corte Suprema eliminó prácticamente todos los límites a las donaciones políticas por parte de corporaciones e individuos ricos. Fue una bonanza para los republicanos que siempre han sido el partido de los ricos. La decisión le permite al Partido Republicano traducir sus ganancias de las fuertes reducciones en los impuestos sobre las empresas y los ricos por parte de Ronald Reagan, George W. Bush y Donald Trump en más poder político que luego pueden convertir en más ganancias monetarias en un ciclo sin fin. Si bien la reversión de Roe debe verse como un paso en la restauración del patriarcado, Citizens United es un paso gigante que se aleja de la democracia y se acerca a la plutocracia.

La tercera decisión importante de la Corte Suprema con amplias repercusiones sociales fue la decisión de la Corte Suprema de 2013 que destruyó la Ley de Derechos Electorales de 1965. La Ley fue paralela al breve período de Reconstrucción que siguió a la Guerra Civil durante el cual el gobierno federal protegió el derecho de los negros recién liberados a la participación política. En el primer acto, cuando las tropas de la Unión abandonaron el Sur y terminaron efectivamente con la Reconstrucción, los sureños se movieron rápidamente para privar de sus derechos y aterrorizar a los afroamericanos.

Estamos viviendo un segundo acto en la tragedia del racismo estadounidense y la supremacía blanca ayudados y habilitados esta vez por la Corte Suprema. Por ejemplo, el 19 de diciembre de 2021, el New York Times, bajo el título ‘De mapa en mapa, los republicanos desmenuzan el poder de los negros demócratas”, informó que:

“Los funcionarios electos negros en varios estados, desde el Congreso hasta los condados, han sido sacados de sus distritos este año o enfrentan vientos en contra para conservar sus escaños”. Los “vientos en contra” han sido producidos deliberadamente por políticos republicanos en el sur y otras partes del país para hacer trampa en su camino hacia una victoria en 2024 y más allá al llevar a cabo una segunda gran privación de derechos.

A todo esto lo llamo contrarrevolución, aunque Estados Unidos no experimentó una revolución clásica con un momento culminante en los años 60 y 70 como la toma del Palacio de Invierno o la caída de la Bastilla, porque las transformaciones que ocurrieron durante esas décadas, en conjunto, equivalieron a una revolución en cámara lenta pero importante.

La Ley de Derechos Civiles de 1964, la derogación de la ley de inmigración racista que de 1924 a 1965 impidió que casi todos, excepto las personas de los países del norte de Europa, inmigraran a los Estados Unidos, y la decisión de 2015 de una Corte Suprema más liberal de legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo, junto con Roe y la Ley de Derechos Electorales de 1965, fueron todas revolucionarias.

La Corte Suprema hizo que la Ley de Derechos Electorales fuera prácticamente irrelevante a través de su fallo de 2013. El argumento esgrimido por la derecha en ese momento era que ya no había un problema con la privación de derechos de los negros y, por lo tanto, el Departamento de Justicia ya no debería supervisar los cambios en las leyes y procedimientos electorales en distritos con antecedentes de discriminación.

Esto era cínico y falso. Aquellos que argumentaron esa línea sabían mejor. La difunta jueza de la Corte Suprema, Ruth Bader Ginsburg, fue profética en su disidencia cuando respondió que no se debe tirar el paraguas solo porque ahora no está lloviendo. Podría llover mañana. Hoy estamos en medio de un aguacero mientras somos testigos de múltiples esquemas republicanos descarados para privar de sus derechos a los votantes que se oponen a ellos. Si se anula Roe, como parece casi seguro, muchos otros derechos individuales estarán en peligro, desde la anticoncepción hasta el matrimonio homosexual.

La prueba de que lo que estamos experimentando es una contrarrevolución, en lugar de solo una serie de giros inconexos hacia la derecha, es el hecho de que prácticamente todas las políticas progresistas promulgadas durante la revolución en cámara lenta han sido revertidas o atacadas. La política de inmigración y la retórica de Trump evidentemente se remontan a la ley racista de 1924, como cuando preguntó por qué estamos admitiendo personas de estos “países de mierda” (en referencia a los haitianos) y tan pocos (blancos) noruegos? Las medidas contra los homosexuales del gobernador de Florida, Ron DeSantis, son un regreso a los días en que los homosexuales eran marginados, brutalizados e incluidos en la lista negra.

Las personas que claman por hacer que Estados Unidos vuelva a ser grande quieren volver a un pasado endulzado. Los impuestos mínimos de hoy sobre los ricos reflejan la Edad Dorada (1870-1900), al igual que el nivel de concentración de la riqueza. Los míseros beneficios para los pobres y los intentos de minimizar los beneficios para la clase media comenzaron con las caricaturas de Ronald Reagan de las míticas “reinas del bienestar” que conducen Cadillacs y visten de pieles. Continuó con la campaña de George W. Bush para privatizar parcialmente la Seguridad Social, que fue rotundamente rechazada por los estadounidenses. Esta vez fueron las personas las que fueron proféticas. La Gran Recesión de 2008 habría dejado sin valor esas cuentas privadas.

Si bien los republicanos pueden tener diferentes sabores morales, la ideología y las políticas del Partido Republicano son idénticas a las de los villanos de Dickens, una mezcla de egoísmo, autoengaño y corrupción.

¿Cómo viven con esto los republicanos que quieren pensar en sí mismos como personas buenas y decentes? No sé. ¿Culpa a la victima? ¿Cómo viven consigo mismos los sacerdotes que abusan de los niños? Pero lo hacen. Se mueven de parroquia en parroquia, repitiendo las mismas hazañas a menos que sean atrapados.

Los seres humanos tienen una capacidad casi ilimitada para el interés propio, el autoengaño y la racionalización. Los republicanos son un poco como los colonos europeos en África y Asia en el siglo XIX: dañan a la gente pero solo por su propio bien y practican un cristianismo que celebra la riqueza como el producto de la virtud y denigra la pobreza como la paga del pecado y la pereza. 

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